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Una postdata

En el tema "arroz de todos los moles" ( http://nagualismo.com/node/28 ) provocó que me enviaran una pregunta por correo, simple pero que una vez mas destruye el argumento de "el don del aguila" citado en el artículo, sobre la falsa afirmación new age de que "la regla que no tiene fin".

La añadí al final del tema, si lo leyeron hace rato.

Arroz de todos los moles

Tengo que volver a citar el anexo antropológico, Todos los fragmentos son de "Las enseñanzas de Don Juan", edición de 30 aniversario, FCE iSbn 9789681662356, copyright 1968

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"La regla, que Don Juan llamaba también la ley,era el rígido concepto organizador que regulaba todas las acciones a ejecutar y la conducta a observar durante el proceso completo de manejar a un aliado. La regla se transmitía verbalmente de maestro a aprendiz, idealmente sin alteración, a través de la sostenida interacción entre ambos.(pag 260)

El Objetivo de la regla

A lo largo de los libros de Castaneda se hace referencia repetida a la serie de pasos necesarios para conseguir un aliado. Se explica la necesidad de no desviarse de ella en lo más mínimo porque es suicida.

Hay dos principios que deben considerarse citados por Castaneda:

1 ) La regla no es acumulativa
2 ) Un aliado es un poder que tiene una regla

Además se da a entender que los objetos de poder son necesarios para aquellos que no tienen aliados, y que el máximo de aliados que puede tener un brujo son 48. (tradicionalmente son 49)

Parrish, México Bárbaro y las tiendas de raya

Debo explicar algo por el entorno de lo que sigue.

Una de las cosas que hizo mi padre siendo yo muy joven fue el darme a leer libros clásicos (por ejemplo entre las lilas y ocho primos de Louise May Alcott) y algunos mas modernos. Me comentaba la importancia de lecturas de todo tipo, justamente como base para entender los intentos de las personas de vender gato por liebre.

El yaqui que no existió 3/3

Fusionado en un solo tema por claridad.

Parte 1

Carlos Castaneda a través de sus libros relata una serie de experiencias de su contacto con una persona que le transmite una serie de conocimientos, y eso para muchos es la base del Nagualismo.

Sin embargo hay una serie de inconsistencias en el pueblo yaqui , mencionado tan de pasada como los "toltecas", mismos quee son una fuerte prueba a favor de los que dicen que Castaneda es un escritor de ficción, ya que hay varios problemas antropológicos muy graves.

La historia Personal 4/4 Conclusiones

Un derivado de borrar la historia personal es la presuposición de que esta no es valiosa o no tiene nada rescatable, que es otra característica clásica de comportamiento sectario.

Es usada también para escapar de errores del pasado o pasados dolorosos.

Borrón y cuenta nueva puede ser lo mas sano en ciertos casos (por ejemplo, uno de los derechos básicos del hombre segun Ayn Rand (la rebelión de Atlas) es la libertad de cambiar de trabajo).

Un suceso que me pasó hace años puede ser un buen ejemplo de casi todos los problemas de alterar / borrar la historia personal.

La historia Personal 3/4 Riesgo a la vida humana

Hace unos días comentaba que uno de los derivados inmediatos de aplicar la mentira en términos de Don Juan, era el inventarse títulos y profesiones, que pueden poner en riesgo la vida humana.

Si bien hay rituales principalmente chamánicos (ojo, no de nagualismo ) que implican poner en riesgo la vida humana, una cosa es el saltar al precipicio y tradiciones similares(como en el caso de Castaneda, en un contexto relativamente preparado), y otra cosa son los "rituales" que ponen en riesgo la vida por personas no preparadas.

La historia Personal 2/4 Campo de Psicópatas

Una de las cosas sorprendentes de los libros de Castaneda, es la carencia casi absoluta de valores desde un punto de vista tradicional.

Veremos en este tema, de manera breve, como el borrar la historia personal es el campo de acción para un psicópata. Un presidente de México llamado Benito Juárez, comentaba que "Tanto entre los individuos como entre las naciones, el respeto al derecho ajeno es la paz", pero en la práctica el borrar la historia personal, o modificar la historia personal ajena son medios usados por psicópatas para tratar de justificar sus fantasías por falta de valores.

Pretextos frecuentes

Hace un rato me enteré de una actividad que siempre sucede en cuanto se citan los problemas de la historia personal. Muchas personas confunden la conducta criminal llamada stalking (acoso/acecho) con ser impecables, y tratan de escudarse en la libertad de expresión para tratar de ALTERAR pasados históricos de naciones enteras, o de unos cuantos.

La historia Personal 1/4 Los hechos no cambian

Dos citas de libros de Castaneda:

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"el arte de ensoñar" isbn 006095155-9, harperlibros, pag 81
--¿Está usted seguro de que le estaba diciendo la verdad?
...
--Uno no se sale con mentiras pinches. Esas mentiras son para la gente que no sabe lo que está allá esperándonos.
--¿que es lo que nos está esperando Don Juan?
--Lo enteramente impersonal.

Viaje a Ixtlán, Isbn 968-16-0335-4, 1986
--Cuando uno no tiene historia personal, -- explicó --nada de lo que dice puede tomarse como una mentira.

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